-
以非法而致富的钱财有十种，这是我们不可以取的。(一)窃取他物 如小偷、窃盗、顺手牵羊，或捡到的东西不还人。凡有主的东西，不得到物主同意，就私自据为己有，这都是窃取他物，虽然拥有了财富，也是不合法...财富，佛教是许可的，但非法的财富，佛教就不许可了。什么是非法的财富呢？就是这一种财富，在国法是承认的，而佛法是认为不可以的。如：赌场、酒家、屠宰场、渔猎……，在国法里是准许有这些营业，聚财致富，但站...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003347955.html
-
曰：“白日所劫之粮，乃是多杰觉拔大师，闭关修行之道粮，你等若不还粮，我将使你全军覆没！”如此说者三次，匪首问左右后，方知情况，乃立即下令，马上归粮原主，否则立杀。因此劫粮者，即寅夜送粮车来也。又有一次...悲心深广，前来汉地，因师已得甚深悉地，故示现不同常流。他在各地传法，将无量秘密，他师不传之法，皆倾注于内地，具福缘的弟子心中。因此藏方有多人诽议。而大师度生心切，皆不顾也，大师对一般根器，则传度母、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235251232.html
-
一层烦恼所苦。所谓冤冤相报，无有尽期，真是苦上加苦、罪上加罪；如果还不懂得忏悔，想清楚问题的症结，情况便会愈来愈严重。
如果不忏悔，就像欠债不还一样，总有一天债主会逼上门来。尤其到过年的时候逼...：第一是对自己的良心忏悔；第二是对我们所亏欠的人忏悔；第三则是当众忏悔。在当下承认错误的同时，对自己负责，也对他人负责。
佛教徒通常是在佛前忏悔，因为我们很多时候往往不知道自己做错了事，或是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545153972.html
-
的喜怒哀乐和国家民族的强弱兴衰紧紧地联接在一起。当他得知法军进犯我国领土台湾，官军屡为敌炮所挫，爱国主义的激情驱使他奋不顾身，出迎敌军，欲以徒手和血肉之躯搏击进犯之敌，这里他俨然是一名生能舍己，死不还...“我生不辰泪如雨”，“悠悠悲恨久难伸”(敬安《祝髮示弟》)的孤独叹息，和“山林脱尘俗”(敬安《游清泉寺》)、“山上拾枯松”(敬安《喜刘南尘过访》)那种孤芳自赏，与世无争，悠然自得的个人情趣，而是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125655047.html
-
第二果位是斯陀含，死后只做一世之天人，再生一次人间，以后就永远不受轮回。 第三果位是阿那含，此果位不会到人间受生死，故曰不还。 第四果位是阿罗汉，声闻乘中的最高果位，无烦恼，已解脱生死，受...病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。依解脱道论来说：「戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。修定的人，他的心不散乱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033455687.html
-
传舍⑨，误认家乡，诸所谋求，无非火宅中事。又或畏此旅途多诸苦难，归心孔亟，去不还来，将使六宇同昏，四生奚赖？若此者，皆无当于旅义也。 然则居士之在今日，惟当以安养为归宿之地，毋终为堪忍之旅客。若夫...，又孰能外乎旅义也哉！ 天都汪润生居士，法名“性净”，别字“旅三”。去家游学，有年矣。晚居琴川，有令嗣，长于才，夙柄家政，故居士得不为家累。虽厚栋华轩，可以逸老，以居士视之，萧然若寄也。居士恒长斋...
行策大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394357261.html
-
的阿律那呢?大迦叶呢；、…：等等诸阿罗汉也措手无策吗?阿罗汉视三千大千世界如掌中果，况三界中无数梵王之一乎?印度外道诸多崇梵天，以梵天为主宰，成为修行之极致。四禅诸天，三果圣人五不还天，恐犹未梦见也。...涅槃，是时无量诸天大家，人非人等皆来供养啼泣，哽咽悲恼。唯有蠡髻梵王，将诸天女依于四面围绕而坐，前后天女千万亿家共相娱乐，闻如来入涅槃而不来觐省。时诸大家愤其我慢，共驱百干家咒仙往彼令取。到于彼处，见...
吴锦煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21573564933.html
-
十一年（1274年）发兵征日。次年二月，誓“以四海为家”的忽必烈第八次派遣礼部侍郎杜世忠、兵部侍郎何文著、计议官撒都鲁丁三人往使示好，以冀亲仁善邻。日本方面又不予理睬并扣留国使不还；至元十七年（...为例。蒙元皇室始终极度崇尚藏传佛教，故藏传佛教是元代佛教中的重中之重。但藏地素无完备之历史，史料奇缺，虽吉光片羽，也弥足珍贵。而且，各种藏文文献对同一事件的记载，多互相矛盾，有的明显错误。故不经一番...
俞学明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21580674937.html
-
沙回说没有。佛说如来不能为没有衣钵的人授戒。弗加沙闻言就出去张罗衣钵，但不幸被一只母牛角触致死。
后来这噩耗传到佛处。佛即宣称弗加沙是一位圣者，已经澈见真理，得不还果，在他再生之地，即可得阿罗汉果，死后...不放弃从名师的公开出版物中获得营养。
二 佛教不是人治
西方国家讲法治，中国讲人治。佛教来自印度，它讲戒治，即用戒律约束佛弟子的身口意三业。中国学佛人，往往将人治的观念带进修行过程中，信众对名师...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22424075049.html
-
。
今生聋哑为何因。前世恶口骂双亲。今生驼背为何因。前世讥笑拜佛人。
今生曲手为何因。前世打过父母人。今生曲脚为何因。前世破坏路桥人。
今生牛马为何因。前世欠债不还人。今生猪狗为何因。前世...不敬三宝。不重父母。无有三纲。五伦杂乱。贫穷下贱。六根不足。终日杀生害命。富贵贫穷。亦不平等。是何果报。望世尊慈悲。愿为弟子一一解说。
佛告阿傩。与诸大弟子言。
善哉。善哉。汝等谛听。吾当为汝等分明说...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072276364.html